易学
易学是关于《易经》和事物变易的学问。
目录
1 易学
2 易學流傳
2.1 西漢
3 参见
4 參考資料
易学
易学基本有以下要素:
- 易理:阴阳消长,互补转化。可分为:
- “变易”:事物都是运动变化的;
- “易简”:执简驭繁,多样性中求统一;
- “不易”:多样变化之中守常制恒的规律。
- 易象:是易理的符号化,由--阴爻,—阳爻按天、地、人的关系组成乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦,象征天、地、雷、风、水、火、山、泽。后来,观察到的事物越来越广泛,卦与卦的关系也需探讨,进而出现重卦,即六十四卦。
- 易数:类似于数学。
从古到今,易学的主要载体《易经》也是不断发展变化的,从《连山》、《归藏》、《元包》到《帛书周易》,再到《周易》,各不相同。
易學流傳
西漢
西漢時,易學主要分為四派
- 第一派為主流三派(施氏學、孟氏學、梁丘氏學),傳承如下:
孔子傳魯商瞿(字子木),再傳魯橋庇(字:子庸),再傳江東馯臂(字:子弓),再傳燕周醜(字:子家),再傳東武孫虞(字:子乘),再傳齊田何(字:子裝)。田何傳東武王同(字:子中)、雒陽周王孫、丁寬、齊服生和梁項生。
王同傳淄川楊何(字叔元)。
丁寬本為梁項生徒,後再直接師從田何,並學於周王孫。後來,丁寬傳田王孫,田王孫再傳施讎、孟喜、梁丘賀。
施氏學:施讎傳張禹、琅邪魯伯。
施家張學、施家彭學:張禹傳淮陽彭宣、沛戴崇(字:子平)。
琅邪魯伯傳太山毛莫如(字:少路)、琅邪邴丹(字:曼容)。
孟氏學:有說孟喜傳趙賓、焦延壽,但皆不知真假。
梁丘氏學:梁丘賀除了師從田王孫外,還師從京房 (齊郡太守)。
- 第二派為京氏學,傳承如下:
- 隱士(一說孟喜)傳焦延壽,再傳京房 (魏郡太守),京房傳東海殷嘉、河東姚平、河南乘弘。
- 第三派為高氏學,傳承如下:
高相自言學於丁寬,傳子康及蘭陵毋將永。
- 第四派為費氏學,傳承如下:
費直(長於卦筮,亡章句,徒以彖象系辭十篇文言解說上下經)傳琅邪王璜(字:平中;又傳古文尚書)。
- 第五派為韓氏學,傳承如下:
燕韓嬰後有(不一定是直接傳承,可能是累傳)涿郡韓生,再傳蓋寬饒(本師從孟喜)。
- 高氏學和費氏學皆無學官。[1]
参见
- 易经
易傳(十翼)- 中国哲学
- 辩证法
參考資料
^ 《漢書·卷八十八·儒林傳第五十八》

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