五年祭

2013 年土坂部落五年祭情形。

祖靈祭（排灣語：Maleveq、Maljeveq），又稱為人神盟約祭、五年祭，是台灣原住民排灣族的古老傳統祭典，亦為南島語族中最隆重的祭典之一，以排灣族語翻譯應稱作「祖靈祭」。原本每三年舉行一次，後來因歷史緣故改為五年舉行一次，因此學者及其他族群常誤稱「五年祭」。通常會在每年的八月份舉辦小米收穫祭，而每五年的收穫祭舉辦一次祖靈祭。而隔年(第六年)會舉辦送祖靈祭。目前仍保有meljeveq祖靈祭典的村落有屏東縣來義鄉古樓、文樂、望嘉、南和(高見、白鷺兩部落)、春日鄉力里、七佳、歸崇及台東縣達仁鄉土坂村、台坂村等村落。

目录

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  1 傳說
  
  
  
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    1.1 傳說一
    
  
  
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    1.2 傳說二
    
  
  
  
  


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  2 過程
  
  
  
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    2.1 簡要流程
    
  
  
  
  


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  3 特色
  


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  4 另見
  


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  5 參考資料
  

傳說

傳說一

傳說排灣族的先祖到神界向女神學習祭儀以祈求五穀豐收，學習農作的種植、頭目婚禮的儀式等，並與女神約定，在一段時間內以燃燒小米粳為記號，請神降臨人間，接受人類的獻祭。祭典中若有插竹子，就是五年一度的祖靈祭典，必須聯合鄉內各村一起舉辦祭典^[1]。

傳說二

古時原本祭典為三年舉辦一次，而有一次祭典刺球儀式前，某一貴族家中兩兄弟在刺球場中為了刺球桿長短而爭執，取刺球桿互刺雙亡，因此成為刺球場之禁地，於是原本三年祭中斷五次，而後排灣族祖先lemedj託夢長老呼籲祭儀不能中斷，族人便另闢刺球場，而後部落領袖、祭司、長老貴族等協商將三年一次改為五年一次的祭儀，於是成了現在每五年舉行一次的祖靈祭^[1]。

過程

五年祭通常長達十五天以上，從準備材料到祭典完畢，一連串的活動以男、女祭師為主導，屬於全部落男性的事務則全村一起參與。刺球是五年祭的重要活動。刺球有刺人頭的象徵意義^[2]。

簡要流程

• 祭典準備工作：
  
  
  
  1. 部落遮護儀式及祈安儀式。
  
  
  2. 山上修路。
  
  
  3. 砍竹子作刺球桿、立刺球架。
  
  
  4. 做藤球。
  
  
  
  


• 正祭期間：
  
  
  
  1. 迎接祖靈
  
  
  2. 刺球（以前要獵過首級的人才能上刺球架），每一顆藤球都有其代表意涵。
  
  
  3. 送惡靈（往西邊的田野）。
  
  
  4. 愉悅祖靈。
  
  
  5. 送善靈（攜帶供品，送往東邊的田野）。
  
  
  6. 刺球（最後一場）。
  
  
  7. 砍斷刺球桿（必須一刀兩斷否則視為不祥）。
  
  
  8. 到刺中最後一球的勇士家跳舞。
  
  
  
  


• 後續儀式：
  
  
  
  1. 解除祖靈祭的禁忌（由巫婆作祭）。
  
  
  2. 迎福，交還護身符。
  
  
  
  

• 送祖靈祭(排灣族語pusau)：

傳統是為送祖靈祭儀，但因誤解常被誤稱為六年祭，實際上為祖靈祭儀式結束隔年送祖靈回靈界的祭儀。沒有特殊的刺球儀式，其他內容大多和祖靈祭maleveq相同，主要為了結束
和祖靈共存一年的共存期而舉行的儀式。

特色

排灣族meljeveq祖靈祭典各部落在地緣、歷史或傳說故事都有各自特色，因此每個部落舉辦時間、方式、祭儀過程不一定完全相同，上述為排灣族各部落meljeveq祖靈祭典大致類似流程。

基於對祖靈的尊敬，所以祭典是神聖且保守莊嚴的。

祭典前、祭典期間都有其禁忌及規範，族人不許觸犯。

祭典期間部分儀式有專為儀式吟唱的歌謠。

另見

• 台灣原住民


• 排灣族

參考資料

1. 
   ^ ^1.01.1 開始了開始了，一場神和人在百年前就說好的約會，即將在今日展開囉！. Mata Taiwan. 2014-01-31 [2018-03-05]. 
   


2. 
   ^ 你以為全天下的大洪水傳說，都是下雨造成的嗎？排灣族五年祭：大錯特錯！. Mata Taiwan. 2013-10-22 [2018-03-05]. 
   

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