Mixing
朗达玛
 | 本页面包含藏文字母，部分操作系统及浏览器需要特殊字母与符号支持才能正確显示为藏文字母，否则可能出现乱码、问号、空格等其它符号。 |
本文介紹的是吐蕃历史上的一位君主达磨。關於汉传佛教禅宗的初祖达磨，請見「菩提达摩」。body.skin-minerva .mw-parser-output table.infobox caption{text-align:center}
| 朗达玛 | |
|---|---|
大蕃赞普 | |
| 在位 | 838年—842年 |
| 全名 | 赤达玛·乌东赞 .mw-parser-output .uchen{font-family:"Qomolangma-Dunhuang","Qomolangma-Uchen Sarchen","Qomolangma-Uchen Sarchung","Qomolangma-Uchen Suring","Qomolangma-Uchen Sutung","Qomolangma-Title","Qomolangma-Subtitle","Qomolangma-Woodblock","DDC Uchen","DDC Rinzin",Kailash,"BabelStone Tibetan",Jomolhari,"TCRC Youtso Unicode","Tibetan Machine Uni",Wangdi29,"Noto Sans Tibetan","Microsoft Himalaya"}.mw-parser-output .ume{font-family:"Qomolangma-Betsu","Qomolangma-Chuyig","Qomolangma-Drutsa","Qomolangma-Edict","Qomolangma-Tsumachu","Qomolangma-Tsuring","Qomolangma-Tsutong","TibetanSambhotaYigchung","TibetanTsugRing","TibetanYigchung"} ཁྲི་དར་མ་འུ་དུམ་བཙན་ |
| 出生 | 799年？ |
| 去世 | 842年 |
| 葬於 | 珠杰陵 |
| 前任 | 赤祖德赞 |
| 王后 | 那囊氏 |
| 妻妾 | 蔡邦·萨赞莫潘 |
| 父親 | 赤德松赞 |
| 母親 | 没庐·拉杰莽莫杰 |
| 子女 | 云丹 俄松 桑札 |
| 宗教信仰 | 藏传佛教→苯教[1] |
朗达玛（藏文：གླང་དར་མ།，威利：Glang dar ma，799年？－842年），原名达玛·乌东赞（藏文：དར་མ་འུ་དུམ་བཙན་，威利：dar ma u'i dum btsan），吐蕃帝国末代赞普，838年至842年在位。《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》皆称他为达磨。[2]
朗达玛是赤德松赞的次子。根据藏文史料《贤者喜宴》的说法，赤德松赞死后，由于长子藏玛（藏文：གཙང་མ་）早已出家为僧，朗达玛又本性顽固，遂由三子赤祖德赞继位。[3]但赤祖德赞极为笃信佛教，政权皆由僧人把持。这引起了一些大臣的不满。大论韦·甲多热（藏文：དབས་རྒྱལ་ཏོ་རེ།，结都那）诬杀了王子藏玛和担任大论一职的僧人钵阐布云丹（藏文：བྲན་ཁ་དཔལ་གྱི་ཡོན་ཏན་），后来又在838年谋杀了赤祖德赞，拥立朗达玛继位，[4][5]群臣上尊号乌东赞（藏文：འུ་དུམ་བཙན།）。
根据《新唐书》的记载，朗达玛是一个酷爱打猎、酗酒和好色，而且十分残暴的昏君。[6]而执政的韦·甲多热为了削弱僧侣的势力，怂恿朗达玛禁止佛教。[7]而当时吐蕃经常发生霜、雹、瘟疫等天灾人祸，朗达玛遂于840年声称是由于推行佛法而触怒了天神，下令禁止佛教，并强制推行苯教，史称“朗达玛灭佛”。[1][8]于是大量佛寺、佛像被拆毁。佛经或被扔进水火之中，或被填埋在底下。翻译经卷的外国译师被驱逐出境。而对于佛教僧侣，或被屠杀，或沦为贵族的奴隶，或被胁迫充当刽子手，或被发配边疆充军。[9]
虽然佛教势力受到了沉重打击，但依然很大，朗达玛的灭佛行为受到了僧侣和佛教信徒们的強烈反對，《红史·外章》记载，他的亲生爱女桑札·达玛甚至联合札什伦布寺高僧密谋要刺杀他。为了阻止灭佛行径，莲花生二十五弟子之一的高僧拉隆·贝吉多杰（藏文：ལྟ་ལུང་དཔལ་གྱི་རྡོ་རྗེ།）在僧侣的鼓励下，决定刺杀朗达玛。[10]842年，贝吉多杰化装成苯教徒的模样，从其隐居修行之地叶尔巴扎拉（藏文：ཡེར་པ་བྲག་ལྷ།）出发，前往逻些求见朗达玛。贝吉多杰觐见朗达玛时，朗达玛正在看一个碑文。贝吉多杰在第一拜时在袖子中张开射箭的扳指，第二拜时将箭装上弦，第三拜时囗中朗誦：「風環地，地環水，水滅火，金翅鳥勝水龍，金剛石穿寶石，天神制阿修羅，佛陀勝獅子王，我亦如斯殺非法之王。」，将箭射出。箭射中朗达玛的眉宇中间，射穿其头骨，朗达玛当场毙命。[11][12]贝吉多杰将外白内黑的衣服反过来穿上，又将原先涂着黑木炭的白马洗去黑色，从而成功逃脱了赞普的追兵，逃到了多康地区（藏文：མོད་ཁམས）隐居。[13]
朗达玛死后，葬于琼结的吐蕃历代赞普王陵之间，其陵墓名叫“珠杰”陵（藏文：འཕྲུལ་རྒྱལ་བང་སོ），又被称为“圣神变”（藏文：འཕྲུལ་དང་རྒྱལ་ཆེན་）。其子云丹、俄松为争夺王位而发起伍约之战（藏文：དབུ་གཡོར་འབྲུག་པ），最终导致了吐蕃王国的“支离破碎”（藏文：སིལ་ཆད་དུ་འཆད་པ）。此后爆发了臣民大反叛（藏文：འབངས་ཀྱི་ཁེང་ལོག་རྣམས་རིམ་བར་བྱང）。877年，朗达玛的陵墓被反叛军首领珍却沽（藏文：གྲེང་འཕྱོས་ཁུ）挖掘。[14]
由于达磨赞普在位期间对佛教采取禁绝措施，被藏传佛教的教徒们视为牛魔王再世，因此在其名字前加上了“朗”（藏文：གླང་，威利：glang，藏语中意思是“牛”）这一词，表示对其的污辱。藏族民间传说称其头上长有牛角。后世的藏文史料大多都将其称为“朗达玛”。而主张灭佛的大论韦·甲多热，则被藏族人民视为长着猴头虎耳的饿鬼的化身。[5]
虽然在藏族传统史书中称朗达玛极度反佛，但现代也有一些学者认为朗达玛在思想上更倾向于佛教而不是苯教，因为根据《汉藏文书》的记载，朗达玛在赤祖德赞在位期间曾经兴建佛教寺庙；[15]而且在敦煌的藏文文书中曾发现朗达玛的祈祷文书。而灭佛的举动，则是由权倾一时的大论韦·甲多热等反佛派大臣主持的，朗达玛只是一个傀儡而已。[16]Matthew T. Kapstein教授將朗达玛反佛與同時期唐武宗滅佛相比，認為無論朗达玛是反佛還是只是減少對佛教寺院的贊助，背後都有財政因素。[17]
注释
^ 1.01.1 据《汉藏文书》载，朗达玛于39岁时即位，其并非一贯反佛，执政的前两年依然推行佛教，后来在韦·甲多热等人的影响下开始反对佛教。（《贤者喜宴》288页，脚注18）
^ 《敦煌本吐蕃历史文书增订本》，212页
^ 关于赤祖德赞与朗达玛的长幼关系，藏文史料众说纷纭。部分藏文史料，如《娘氏教法源流》、《布顿佛教史》称藏玛为长子、赤祖德赞为次子，朗达玛为赤祖德赞的弟弟；而另一些藏文史料，如《贤者喜宴》、《汉藏史集》、《红史》、《新红史》称藏玛为长子、朗达玛为次子、赤祖德赞排行第三，也就是说朗达玛是赤祖德赞的弟弟；《西藏王臣记》则称朗达玛为第四子，赤祖德赞为第五子。（《吐蕃史稿》203页）而汉文史料亦多称朗达玛是赤祖德赞的弟弟。
藏文史料《贤者喜宴》：“天子臧玛放弃政权出家为僧；达玛因喜邪恶行为而不宜为王。次子墀祖德赞日巴坚生于阳火狗年，当其十二岁时父死，日巴坚即于此年继王位，阐卡贝云为大臣。”
蒙古文史料《蒙古源流》：「穆迪子藏瑪，（寅恪案，坊刊本藏作減，誤。）達爾瑪，持松壘，（寅恪案，坊刊本持作特，誤。）羅壘，倫多卜等，兄弟五人。長子藏瑪出家為僧。次子達爾瑪。持松（寅恪案，松下略一壘字，滿文本已如是。）自前戊子紀二千九百九十九年之丙戌年所生。歲次戊戌，年十三歲，眾大臣會議輔立卽位。在位二十四年，歲次辛酉，年三十六歲，歿。汗無子，其兄達爾瑪卽位。」
汉文史料《新唐書》：「贊普（寅恪案，此指可黎可足，卽彝泰贊普。）立幾三十年。死。以弟達磨嗣。」
汉文史料《資治通鑑考異》：「文宗開成三年，吐蕃彝泰贊普卒，弟達磨立。」
^ 《吐蕃史稿》216~217页
^ 5.05.1 《贤者喜宴》译注十三，99页~101页（总257~259页）
^ 《新唐书·吐蕃传》：“（达磨）嗜酒，好畋猎，喜内。且凶悖少恩，政益乱。”
^ 《吐蕃史稿》，219页
^ 《蒙古源流》：「汗（寅恪案，此指持松壘。）無子，其兄達爾瑪，癸未年所生，歲壬戌，年四十歲，卽位。因其從前在世為象時，曾設惡愿，二十四年之間，惡習相沿，遂傳稱為天生邪妄之郎達爾瑪。（寅恪案，藏語謂象為朗。）汗將大乘三藏以下，下乘以上之三乘及四項僧人，俱行殄滅，殘毁禪教。」
^ 《贤者喜宴》译注十四，30页（总277页）
^ 《贤者喜宴》则声称拉隆·贝吉多杰是受到了吉祥天母等佛教神祇的鼓励。
^ 《贤者喜宴》译注十四，第31页。（总278页）
^ 釋聖嚴. 西藏佛教史.
^ 《贤者喜宴》286页，脚注1
^ 《贤者喜宴》295页。又同书303页脚注23
^ 《汉藏文书》：“长兄达玛建芝寺（藏文：
འབྲི་ལྟ་ཁང）。”（参见《贤者喜宴》268页脚注27）
^ 《吐蕃史稿》，220~221页
^ Matthew T. Kapstein. The Tibetans. Peoples of Asia. John Wiley & Sons. 2013-06-05: 69–70. ISBN 1-118-72537-9. （英文）
参考资料
- 《新唐书·吐蕃传》
- 《蒙古源流》
- 《吐蕃史稿》，才让著
- 《贤者喜宴》，黃顥譯，中國社會科學院民族研究所，1989年3月出版（原載於《西藏民族學院學報》）
- 《敦煌本吐蕃历史文书（增订本）》，王尧、陈践译注，民族出版社，1992年2月出版
朗达玛 | ||
| 前任： 赤祖德赞 | 大蕃帝国赞普 838年—842年 | 无 原因：吐蕃帝国分裂 |
| 前任： 赤祖德赞 | 藏区的赞普 838年—842年 | 繼任： 山南地区：俄松 拉萨地区：云丹 |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||
Comments
Post a Comment