神通



































神通(梵語:Abhijñā,旁遮普語: Abhiññā),又譯為神力、通力、通,為佛教術語,指因禪定力而得到的超越凡人神秘力量,也有可能只是普通的幻術而已。這個名詞出現在多部佛經中,例如《大萨遮尼乾子所说经》、《楞嚴經》。




目录






  • 1 佛教神通


  • 2 中国文化中的类似记载


    • 2.1 气功热


    • 2.2 影视作品


    • 2.3 古文化中的类似記載




  • 3 參考文獻


  • 4 外部連結





佛教神通


在佛經分類,主要涵蓋有六種:




  • 神足通(iddhi-vidhā):又称「如意通」或「神境通」,指的是能在六尘境界中变现自在、飞行自在、转变自在的神通,能隨心遊歷極遠處,或過去、現在、未來三世,不受時空限制。





  • 天耳通(dibba-sota):能聽極遠方音聲,包括言語等;或能跨過障礙物聽到聲音(例如:密室對談)。





  • 他心通(ceto-pariya-ñāṇa):能知眾生心念造作。





  • 宿命通(pubbe-nivāsanussati):能知眾生的過去宿業,知道現時或未來受報的來由。





  • 天眼通(dibba-cakkhu):能見極遠方事物,或能透視障礙物(例如:牆)或身體;不受光源明暗影響。




  • 漏盡通(āsavakkhaya):指的是断惑究竟后所得之神通。「漏」即煩惱;能破除執著煩惱,脫離輪迴,意指修行證阿羅漢果。

六道眾生如天、人、鬼神等,有的因世間禪定(修得)或者與生俱有(报得),可以拥有前五种神通中的一样或多样,然而能力亦有淺深小大之別;天魔也具有五種神通,得以變現種種奇境。


唯獨漏盡通必須依仗佛的智慧(般若)方才能得到,唯有依經教原理修内观而破除煩惱者方能證得。


《楞嚴經》中提到在修定的過程中可能會遇到種種奇境,或許是隨禪定功夫(定功)深入而漸得的神通,但若執著求神通或歡喜於得神通,則容易受魔引誘而入魔道。



中国文化中的类似记载


現代研究中的超感官知覺能力在台湾称作等超能力,在大陆、香港多称作特異功能,与神通的描述十分相似。



气功热


20世纪90年代,中国大陆一度兴起气功热和特异功能热,甚至出现过万人聚集在广场练气功的场面。气功和特异功能被视为科学未完全探明的领域受到官方研究,并频繁登上电视和纸媒。现场表演气功的电视直播受到极大的关注,内容例如不触碰物体,通过意念隔空移动物体,或遮蔽双眼准确说出现场随机书写的文字等等。不过,除了少量气功表演不能用科学解释外,此类表演多获证实是伪造。而气功热也渐渐消退。



影视作品


表现特异功能的影视剧以香港居多,如《赌神》系列。



古文化中的类似記載


《黃帝內經》上古天真論第一也有類似神通的敘述:黃帝曰:余聞上古有 真人 者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,无有終時,此其道生。中古之時,有 至人 者,淳德全道,和於陰陽,調於四時,去世離俗,積精全神,游行天地之間 ( 神足通 ),視聽八達之外 ( 天眼通天耳通 ),此蓋益其壽命而強者也,亦歸於真人。其次有 聖人 者,處天地之和,從八風之理,適嗜欲於世俗之間,无恚嗔之心,行不欲離於世,被服章,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內无思想之患,以恬愉為務,以自得為功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。其次有 賢人 者,法則天地,象似日月,辯列星辰,逆從陰陽,分別四時,將從上古合同於道,亦可使益壽而有極時。



參考文獻





外部連結



  • 「實相」與「方便」-佛教的「神通」觀

  • 中國古代道教同佛教的神通




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