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; 基督教末世論;
《圣经》篇章;
	; ; ; 旧约圣经; ; 以赛亚书; ; 以西结书; ; 但以理书; ; 撒迦利亚书; ; ; ; ; ; 新约圣经; ; ; 四福音书; ; 橄榄山讲论; ; 耶稣的比喻; ; 约翰福音3:16; ; ; ; ; 帖撒罗尼迦书; ; 哥林多前书; ; 彼得书信; ; 启示录; ; ; ; ; ;
; “灾难的起头”;
	; ; 多名假冒基督、假先知迷惑许多人; ; 对基督徒的宗教迫害; ; ; ; 民族冲突、国际战争、战争风声; ; ; ; 大地震、饥荒、瘟疫、恐怖天象; ; ; 许多人背道; 相互陷害、仇恨; ; ; ; ; 不法之事增多; 许多人爱心渐冷; ; ; ; ; 天国福音传遍天下万民; ; ; ;
末世末期主要事件;
	（仅供参考且未按时序）; ; ; 敌基督的显达; ; 神迹奇事; ; ; ; ; 中东和约的订立和撕毁; ; ; 犹太人重建圣殿; 期待弥赛亚; ; ; ; ; ; 敌基督自我神化; ; 亵渎圣殿; ; ; ; ; ; 兽迫使众人：; ; ; 崇拜敌基督及其兽像; ; ; 受兽的印记; ; ; ; ; ; 大灾难; ; 被提; ; ; 两个见证人; ; 传道; ; 被杀; ; 复活; ; ; ; ; 进攻以色列的中东战争、宗教战争、世界大战; ; ; ; 幼发拉底河干涸; 东方众军到中东; ; ; ; ; 巴比伦大城的毁灭; ; ; 各国军队聚集于哈米吉多顿; ; ; ; 耶稣再临; ; 基督台前的审判; ; ; ; 撒旦被捆绑于无底坑; ; ; ; 殉道者等未受兽印的已故义人复活; ; ; ; ; ; 千年王国; ; ; 撒旦率其众最后一搏; ; ; 最后的审判; 其余死人复活; ; ; ; ; 永恒的国度; ; 新天新地; 新耶路撒冷; ; ; ; ; ; ;
正义势力;
	; ; 基督：耶稣; ; ; 天使; ; 天使长：米迦勒; ; ; ; ; ; ; 人类; ; 不拜兽的人; 真基督徒; ; ; ; 两个见证人; ; “形象光明的妇人”; ; ; 以色列12支派; 受神印144000人; ; ; ; ; ; ; ;
邪恶势力;
	; ; ; 鬼魔（堕落天使）; ; ; 魔鬼：撒旦; ; ; ; 无底坑的使者：亞巴頓; ; ; ; ; ; ; 人类; ; 宗教势力; ; 敌基督; ; 假先知; ; “巴比伦大淫妇”; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 政教合一 → 宗教合一; ; ; ; 世界政府 → 交易控制; ; 兽名数目=666; ; ; ; ; ;
《但以理书》异象;
	; ; 巨人像; ; 四兽; ; 公绵羊和公山羊; ; 七十個七; ; ;
《启示录》异象;
	; ; 躲避迫害的光明妇人; ; 撒旦; ; ; 兽; ; 从海中上来的兽; （七头十角戴十冠）; ; 从地里上来的兽; （角如羔羊话如龙）; ; ; ; ; 四活物; ; ; 七印; ; 第1至4印：四骑士; ; 第7印; ; 七号; ; 七碗：七灾; ; ; ; ; ; ; ; 收割; ; ;
; 末世预言应验观和解释法的差异;
	; ; 未来主义观点; ; 历史主义观点; ; 理念主义观点; ; ; 末世预言实现论; ; 部分实现论; ; 完全实现论; ; ; ; ; ;
; 千禧年观;
	; ; ; 千禧年前论; ; 历史主义观点; ; 时代论观点; ; ; ; ; 千禧年后论; ; 无千禧年论; ; ;
; “被提”观;
	; ; 灾前被提论; ; 灾中被提论; ; 怒前被提论; ; 灾后被提论; ; 分批被提论; ; 部分被提论; ; 秘密被提论; ; ;
相关神学理论;
	; ; ; 基督论、救赎论; ; ; ; 宇宙论、启示论; ; ; ; 教会学、辨惑学; ; ; ;
; 查; ; 论; ; 编; ;	; Portal:基督教;

在基督教末世论中，千禧年后论（postmillennialism）是对启示录20章的一种解释，认为基督再临发生在基督徒繁荣、占优势的千年王国之后。这种观点与千禧年前论（premillennialism）相对，较小程度上与无千禧年论（amillennialism）相对。

虽然一部分千禧年后论者按照字面认为千年王国真的是一千年，但是大部分千禧年后论者认为一千年是一个象征，代表很长的时期（类似无千禧年论）。他们通常认为千年王国已经开始，这意味着一种不太明显、较少戏剧性的千年王国类型，而不是千禧年前论所认为的基督会突然回来。

千禧年后论教导说，撒但的势力将会在历史中随着神的国的扩展，而被逐渐击败，直到基督再临。千禧年后论拥护善逐渐战胜邪恶，自认为是乐观主义者（optimillennialists），与悲观的（pessimillennial）的千禧年前论者和无千禧年论者不同。

许多千禧年后论者支持某种形式的末世预言实现论（preterism），认为圣经中许多末日预言已经应验。

四种基督教千禧年主义理论的对比：
1. 千禧年前论
2. 千禧年前论之时代论
3. 千禧年后论
4. 无千禧年论

参考文献

出处

书目

Mathison, Keith A. 1999. Postmillenialism. An Eschatology of Hope. Philipsburg, NJ: P&R Publishing. (ISBN 0-87552-389-7) - Good one volume over-view of Postmillennialism. Written by a proponent.

Bock, Darrell. 1999. Three Views of the Millennium and Beyond. Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing.

Boettner, Loraine. 1984. The Millennium. Philipsburg, NJ: P&R Publishing. (ISBN 0-87552-113-4)

Gentry, Kenneth. 1992. He Shall Have Dominion: A Postmillennial Eschatology. Tyler, Tx: Institute For Christian Economics.

Gentry, Kenneth L. 2003. Thine is the Kingdom: A Study of the Postmillennial Hope. Vallecito, CA: Chalcedon Foundation.

Murray, Iain. 1971. The Puritan Hope: A Study in Revival and the Interpretation of Prophecy. London, UK: Banner of Truth Trust.

North, Gary. 1990. Millennialism and Social Theory. Tyler, Tx: Institute For Christian Economics.

Davis, John Jefferson. 1996. The Victory of Christ's Kingdom: An Introduction to Postmillennialism. Moscow, ID: Canon Press.

外部链接

Historicism Research Foundation a Postmillennial Historicist group

The Works of Francis Nigel Lee, promoting a postmillennial, historicist eschatology

"Eschaton" columns by Jack Van Deventer from Credenda/Agenda magazine, promoting a postmillennial eschatology

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