Mixing
同化
本文介紹的是社會學上的一个概念。關於“同化”的其他意思，請見「同化 (消歧義)」。| 社会学 |
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文化同化（Cultural assimilation），或同化政策在社會學上是指個人或團體，被融入非原本，但具社會支配地位的民族傳統文化的過程。同化原本是生物學的概念（参见同化 (生物学)），後來被社會學借用。
目录
1 同化定義
2 世界各地的同化情況
3 參見
4 注释
5 參考資料
6 外部連結
同化定義
被同化者通常是外地來的移民或少數民族。由于生活在非原本社會中或與其接觸，慢慢失去大部份原來的文化特點；並接受非原本社會的特點。變化直到與非原本社會的成員無法區分為止。
同化並不指種族上或其他生理上的融合，雖然這種融合與同化有莫大關聯。
世界各地的同化情況
有學者認為徹底同化很少見，以歐洲為例，雖然當地各民族歷經多次被征服及強制同化，但卻沒有因此融為一體，反而分化出更多民族。
而比較值得注意的同化例子是美國，例如美國的黑人，多数原是來自非洲的黑奴，現在極大多數已忘却本身文化；另外移民美國的歐洲各國人也多數在兩三代內幾乎完全被同化。不过，后一种情况并不止发生在美国。意大利、德国、法国等欧洲国家在19世纪曾有数量可观的人口移居拉丁美洲，然而始终没有任何一个拉美国家将意大利语、德语、法语等语言定为本国的官方语言。
在古代中國，秦始皇于公元前221年統一中國後，下令書同文，命李斯依據周朝的大篆，编成小篆，通行全國，原本有不同文字的六國遺民被同化；而後秦朝继续擴張版圖，征服了陸梁地，赵佗仍未建立南越國之前，遂定南越（即岭南地区），以為桂林郡、南海郡、象郡等三郡，即今天的福建、廣東、廣西等地，當地原居住着越人，但而後完全被同化成漢族。
中国满汉融合的历史从清朝入关就展開，如剃发易服之后汉人穿着改为马褂和袍子，以及汉人发型被满化。爱新觉罗氏的皇帝没有一个不会说汉语的，如康熙帝、雍正帝、乾隆帝等；另外羁留汉地的滿洲族在民国成立之后普遍文化程度较滿洲滿族高，同时，这种融合也不是单向的，即不能认为滿人完全蜕变为汉人，实际上汉人在很多习俗、语言等方面也被滿人影響。进入东北地区的汉人，除入关之前汉军八旗之类的满洲化外，其后汉人仍有持续满洲化的进程。今黑龙江省富裕县的三家子村是中国最后使用满语的社区，一般认为他们是齐齐哈尔水师营营丁后裔。有观点认为他们是清代满洲化汉族流人与营丁及当地民族融合后的后代。在满族人使用汉语的当代社会，他们却成为仅剩的满语人群[1]。
有学者认为，欧洲与中国的面积差不多，但欧洲分裂成多个国家；中国却始终能够统一，文字的差别是主要因素。地域辽阔，山阻水隔，使居住在各地的同一民族语言产生变化，拼音文字非常依赖“语音”，当“语音”产生变化后，修改文字符合“语音”是很自然的，加上拼音文字修改容易，造成欧洲的语文一路增多，语文有异则造成民族分裂，所以欧洲分裂成多个民族；而汉字依赖“字形”，对语音的依赖不显著，且要修改汉字有一定难度，是以虽然中国各地区的汉语方言有异，但文字始终一样，防止了民族分化，为统一制造有利条件。
參見
- 內地延長主義
- 皇民化運動
- 俄羅斯化
注释
^ 陈文龙. 满洲化的流人与营丁融合的族人定居于嫩水边. 大话哈尔滨网站. 2017-09-07 [2018-05-18] （简体中文）.
參考資料
- 《大英百科全書》:“同化”（assimilation）條目。
外部連結
- Asian-Nation: Asian American Assimilation & Ethnic Identity
- From Paris to Cairo: Resistance of the Unacculturated
- Unity and Diversity in Multicultural Societies
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