阿毘達磨順正理論(梵: Nyāyānusāriṇī),又稱為「俱舍雹論」,略稱為「順正理論」,說一切有部論師眾賢的著作。現存漢譯本,玄奘於永徽四、五年(公元653-654年)譯出,收錄於大正藏第29卷毘曇部No.1562。
眾賢耗費12年的時間,造出此論二萬五千頌,有意破斥世親的俱舍論以及經量部學說,藉以護衛《大毘婆沙論》的教理。本論依俱舍論頌而次第廣釋,凡不合說一切有部毘婆沙義的,一一加以評正[1]。
考證
大唐西域記記載「順正理論」此稱呼是世親改題,印順法師以為此說不可信,主張「順正理」,顯然是眾賢自己立名的,並引眾賢的著作為證[1]。
《顯宗論》:「我以順理廣博言,對破餘宗顯本義。……已說論名順正理,樂思擇者所應學。文句派演隔難尋,非少劬勞所能解。為撮廣文令易了,故造略論名顯宗。飾存彼頌以為歸,刪順理中廣抉擇,對彼謬言申正釋,顯此所宗真妙義」
參考文獻
^ 1.01.1 印順. 說一切有部為主的論書與論師之研究.
大正新修大藏經·释经论部、毗昙部
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釋經論部 |
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毘曇部 |
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