喜德寺




body.skin-minerva .mw-parser-output table.infobox caption{text-align:center}










































喜德寺

Shide1.jpg
喜德寺，摄于2006年7月

藏语名称

IPA读音
.mw-parser-output .IPA{font-family:"Charis SIL","Doulos SIL","Linux Libertine","Segoe UI","Lucida Sans Unicode","Code2000","Gentium","Gentium Alternative","TITUS Cyberbit Basic","Arial Unicode MS","IPAPANNEW","Chrysanthi Unicode","GentiumAlt","Bitstream Vera","Bitstream Cyberbit","Hiragino Kaku Gothic Pro","Lucida Grande",sans-serif;text-decoration:none!important}.mw-parser-output .IPA a:link,.mw-parser-output .IPA a:visited{text-decoration:none!important}
汉语名称
繁体中文
喜德寺
简体中文
喜德寺
寺庙信息
位置
 中国西藏自治区拉萨市北京东路
创建者
墀祖德赞
创建时间
9世纪
类型
藏传佛教
教派
格鲁派
活佛
热振活佛


























喜德寺

全国重点文物保护单位
中华人民共和国国务院公布
所在
西藏自治区拉萨市
分类
古建筑
时代
清
编号
7-1408
登录
2013年




喜德寺，藏语名“喜德嘎贝桑贝林”，俗称“喜德扎仓”（藏文：.mw-parser-output .uchen{font-family:"Qomolangma-Dunhuang","Qomolangma-Uchen Sarchen","Qomolangma-Uchen Sarchung","Qomolangma-Uchen Suring","Qomolangma-Uchen Sutung","Qomolangma-Title","Qomolangma-Subtitle","Qomolangma-Woodblock","DDC Uchen","DDC Rinzin",Kailash,"BabelStone Tibetan",Jomolhari,"TCRC Youtso Unicode","Tibetan Machine Uni",Wangdi29,"Noto Sans Tibetan","Microsoft Himalaya"}.mw-parser-output .ume{font-family:"Qomolangma-Betsu","Qomolangma-Chuyig","Qomolangma-Drutsa","Qomolangma-Edict","Qomolangma-Tsumachu","Qomolangma-Tsuring","Qomolangma-Tsutong","TibetanSambhotaYigchung","TibetanTsugRing","TibetanYigchung"}བཞི་སྡེ་གྲྭ་ཚང་，威利：bzhi sde grwa tshang，THL：Zhidé Dratsang），赐名“凝禧寺”，位于中国西藏自治区拉萨市北京东路。




目录






  • 1 历史


  • 2 建筑


  • 3 参考文献


  • 4 延伸阅读





历史


喜德寺位于小昭寺西南约500米处。据《七世达赖格桑嘉措传》记载，喜德寺是吐蕃赞普墀祖德赞（815年至836年在位）在大昭寺周围兴修的6座拉康之一，当时名为“嘎瓦”。当时，该拉康的规模较小，编制仅有4名扎巴，寺名“喜德”即来源于此。9世纪，朗达玛灭佛，大昭寺、小昭寺、桑耶寺、喜德寺等众多寺庙受到不同程度毁坏。元朝时，在蔡巴万户长的支持之下，喜德寺在原址的基础上扩建，从拉康逐渐发展成扎仓，编制增至20多人，并且规定了固定的供养制度。[1][2]


14世纪起，喜德寺成为热振寺的属寺，以及热振活佛的驻锡地。[3]


有说法认为喜德寺属于四大林之一（其他包括丹杰林寺、策墨林寺、功德林寺），但实际上此说是错误的，四大林确切应指丹杰林寺、策墨林寺、功德林寺、策觉林寺，均在七世达赖和八世达赖之间相继建立。[4]


喜德寺早先属于宁玛派寺院，主要念诵胜乐金刚、密集金刚、大威德金刚等经典。第三世热振活佛时期，该寺改宗格鲁派，隶属色拉寺结巴扎仓。[1]


第三世热振活佛阿旺益西楚臣坚赞主持了对喜德寺的修葺及扩建，并自清廷请得御赐寺名“凝禧寺”。道光二十六年（1846年），他奉旨出任摄政。1854年十一世达赖亲政后，他仍掌办商上事务。一年后，十一世达赖突然在布达拉宫暴亡，咸丰帝又命其担任摄政。1853年，咸丰帝颁谕第三世热振活佛：“著加成销去诺门罕，作为哷徵阿齐图呼图克图，并著准其转世。”1856年，因“国理察木多夷案出力”，咸丰帝赏加第三世热振活佛“慧灵”名号，并赐用黄缰。咸丰帝时期，第三世热振活佛对喜德寺进行大规模扩建，“喜德嘎贝桑贝林”之名即始于此。1855年3月，扩建工程竣工，驻藏大臣谆龄代请恩赏匾额，随后获赐“翌赞宗源”匾额，表明了清廷对第三世热振活佛之重视。[1]


1862年，喜德寺遭到严重破坏。当时，第三世热振活佛因革退哲蚌寺堪布之事而与哲蚌寺发生冲突，哲蚌寺僧众联合甘丹寺喇嘛攻打摄政府，造成喜德寺建筑到严重破坏。第三世热振活佛赴北京呈诉，但无果，其“呼图克图”衔名由此革除。其圆寂后，据僧众禀诉，获清廷准许转世。[1]


第五世热振活佛图旦绛白益西丹巴坚赞，在十三世达赖圆寂后，经拉萨三大寺僧人一致推举为摄政。任内，他抵制了英国人在拉萨开办学校，接受了国民政府赐予的“辅国宏化禅师”封号，1943年当选为中国国民党中央候补执行委员。后来，达扎活佛接任摄政，打击第五世热振活佛，酿成“热振事件”。1947年3月，热振活佛被捕，并很快死在布达拉宫厦钦角监狱中。[1]据记载，热振活佛死后，达扎活佛派人将其的尸体装扮后，移至喜德寺内，随后诬陷热振活佛，激起民愤，喜德寺被烧掠。[5]


1949年至1960年，喜德寺尚有僧人300至400人。1960年之后，该寺被毁。1965年至1984年，该寺被中国人民解放军作为军营使用，并修建围墙。1984年驻军离开后，逐渐有市民迁入。[6]


2011年11月29日，在西藏重点文物保护工程项目工作会议上，拉萨市副市长计明南加介绍，拉萨市已确定国家投资项目为哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、小昭寺、聂塘卓玛拉康、热振寺（含喜德寺）等的消防、安防、给排水、电气线路改造以及周边环境整治、文物维修等工程，已全部委托有关单位开展可行性研究报告、初步设计及评审工作。[7]2013年，喜德寺被列入第七批全国重点文物保护单位。



建筑




喜德寺近景，摄于2006年7月


喜德寺的主要建筑包括经堂、佛殿、僧舍、僧厨。寺院中心是一方形庭院，后部为佛殿及经堂。庭院的其他三面为僧舍、僧厨。经堂进深7间，面阔9间，有柱48根，中部有一天窗直通二层，四壁均是彩绘装饰。经堂后部是并排的3个佛殿，中间为正殿，两侧为偏殿，三殿相互连通，共有柱12根。原来，殿内有泥塑像以及彩绘壁画。经堂大门前为檐廊，三室五间，两侧为小室。小室有石阶通向二层。喜德寺内僧舍100余间，均为藏式平顶二层建筑。[1]


喜德寺大殿西侧有一个附属建筑，北半部分是后来建的厕所，南半部分是厨房。厨房的楼上靠近东边是一个用矮墙围起来的露天部分，面积共4柱，用来储藏木柴及牛粪等燃料。院子的西北部原有一口石头淡水井，为整个寺院提供饮用水，但如今大院的居民都是从位于院子中间的自来水龙头取水，使用院子西边的专供大院居民使用的公用厕所。[6]


喜德寺北侧有一个如今已不存在的独立区域，其主体建筑的东面、西面、南面均有入口，自1937年起作为担任摄政的热振活佛及其手下担任要职的僧人的卓康（工作生活区）。这里曾有至少两名厨师。整个卓康的面积有16柱。热振活佛自己的房间在主殿北翼、拉康（经堂）的后面，原有5层，活佛自己占用第三、四、五层，每层面积也是16柱。建筑西边尽头还有一个厕所。[6]


南边主殿的地下是储存室，楼上是会见和款待客人的地方。在罗布林卡的主殿，也可以看到相似的布局。喜德寺的主经堂叫“吉吉拉康” (Ji-ji-Lakhang)， 和侧边的拉康一样都是4柱，曾供奉3座神像，现已无从知晓细节。西侧殿供奉强巴佛（未来佛），东侧殿供奉Ji-Abissem buddha。两个侧殿均藏有典籍，放在紧贴东墙和西墙的经书架上。楼梯在建筑的东西两端。[6]


经堂建筑总面积48柱，三个入口，正门在南面，西墙的南边有一个小一点的入口，供后勤、生活杂役和厨房人员进出，西墙的北端还有一个不显眼的小门，进去以后是一个狭窄的院子，从前是重要的僧人和侍僧的宿舍。[6]



参考文献





  1. ^ 1.01.11.21.31.41.5 锡德林——哷徵阿齐图呼图克图的住锡寺，载 杨辉麟，西藏佛教寺庙，成都：四川人民出版社，2003年


  2. ^ 章嘉·若必多吉，七世达赖传·如意宝穗


  3. ^ The Tibet Album Glossary of Tibetan Terms, Tibet Album, Retrieved 2013-08-07 互联网档案馆的存檔，存档日期2008-07-01.


  4. ^ 布琼，拉萨四大“林”的历史由来，西藏研究2004年第2期 Archive.is的存檔，存档日期2013-08-07


  5. ^ 拉萨废墟里的光影故事，人民网，2009年01月22日


  6. ^ 6.06.16.26.36.4 Zur Geschichte des Klosters "Shide Dratsang", Solarchitect, Retrieved 2013-08-07


  7. ^ 西藏“十二五”文物保护规模将“前所未有”，中国新闻网，2011年11月29日




延伸阅读



  • 西藏文化发展公益基金会（THF）


  • The Temples of Lhasa——Tibetan Buddhist Architecture from the 7th to the 21st Centuries, by Andé Alexander(2005), Serindia Publications, Singapore, ISBN 1932476202





























































































Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Information security

Image
This article is part of a series on Information security Related security categories Internet security Cyberwarfare Computer security Mobile security Network security Threats Computer crime Vulnerability Eavesdropping Malware Spyware Ransomware Trojans Viruses Worms Rootkits Bootkits Keyloggers Screen scrapers Exploits Backdoors Logic bombs Payloads Denial of service Defenses Computer access control Application security Antivirus software Secure coding Secure by default Secure by design Secure operating systems Authentication Multi-factor authentication Authorization Data-centric security Encryption Firewall Intrusion detection system Mobile secure gateway Runtime application self-protection (RASP) v t e Information security , sometimes shortened to InfoSec , is the practice of preventing unauthorized access, use, disclosure, disruption, modification, inspection, recording or destruction of information. Th...
Read more

Lambak Kiri

Image
For Lambak Kiri public housing area, see Lambak Kiri Landless Indigenous Citizens' Housing Scheme. Village in Brunei-Muara, Brunei Lambak Kiri Village Location in Brunei Coordinates: 4°59′26″N 114°57′04″E  /  4.990472°N 114.951114°E  / 4.990472; 114.951114 Coordinates: 4°59′26″N 114°57′04″E  /  4.990472°N 114.951114°E  / 4.990472; 114.951114 Country Brunei District Brunei-Muara Mukim Berakas A Government  • Village head Hamdani Omar Postcode BB1214 Lambak Kiri is a populated place in Brunei-Muara District, Brunei. It is officially a village subdivision under Berakas A, a mukim in the district. Lambak Kiri may also refer to the greater area which includes the Lambak Kiri public housing area of the Landless Indigenous Citizens' Housing Scheme (Malay: Skim Tanah Kurnia Rakyat Jati ), although the latter is a separate subdivision. Contents 1 Name 2 Administration 3 See also 4 References Name ...
Read more

章鱼与海女图

Image
本条目 可参照英語維基百科相應條目来扩充 。 （2014/5/25） 若您熟悉来源语言和主题，请协助参考外语维基扩充条目。请勿直接提交机械翻译，也不要翻译不可靠、低品质内容。依版权协议，译文需在编辑摘要注明来源，或于讨论页顶部标记 {{Translated page}} 标签。 本条目 需要擴充。 （2013年8月15日） 请協助改善这篇條目，更進一步的信息可能會在討論頁或扩充请求中找到。请在擴充條目後將此模板移除。 《 章鱼与海女 》（日语： 蛸と海女 ／ たことあま   Tako to ama ）是一幅由日本畫家葛饰北斋创作的浮世绘，出自1814年（文化4年）出版的艳本《喜能会之故真通》（日语： 喜能会之故真通 ／ きのえのこまつ   Kinoe no Komatsu ）。畫中有兩隻章鱼以觸手攻擊一名採珠的海女，並進行擬似戀獸癖的交媾行為。作品尺寸为6½" × 8¾" （16.51 cm × 22.23 cm）。 [1] 在此之前的类似作品还有北尾重政的艳本《謡曲色番組》及勝川春潮的艳本《艳本千夜多女志》等，有被北斋作为参考的可能性。 《章鱼与海女图》有不同英文翻译，一般称The Dream of the Fisherman's Wife，又作Girl Diver and Octopi、Diver and Two Octopi，Richard Douglas Lane称其为 Girl Diver and Octopi [2] ，Mathi Forrer 称其为 Pearl Diver and Two Octopi [3] ，Danielle Talerico 称其为 Diver and Two Octopi 。 [4] 目录 1 作品介绍 1.1 画中对话 1.2 解释 2 评价 3 影响 3.1 模仿作品 4 另见 5 参考来源 6 外部連結 作品介绍 画中对话 原文 译文 大蛸： いつぞハいつぞハとねらいすましてゐたかいがあつて、けふといふけふ、とうとうとらまへたア。てもむつくりとしたいいぼぼだ。いもよりハなをこうぶつだ。サアサア、すつてすつてすいつくして...
Read more